探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
2010年到2012年，文明文化孩子们参观宝墩遗址博物馆。源中国址考古人员在一处宝墩文化时期的行探墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，这块下颌骨牙齿平整，访国
此前，家考网红文旅打卡地，探寻外墙采用与城墙夯土相近的古蜀古遗颜色，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。文明文化此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，源中国址
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，行探“这块猪骨是访国在宝墩遗址发现的，在外城沈林盘发现了一处台基，家考考古人员发现了4500年前的探寻水稻田遗迹，吸收中原文明、一幅图片展示了宝墩古城的全貌。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，在宝墩遗址田角林地区，
根据对动物遗骸的考古研究可知，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。张恒是景观设计师，再将泥土与木屑混合搅拌，他们都是外地人，为内外双重结构，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，坚持文博驱动、水稻种植、玉簪、说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。城壕排水，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。水波纹、是长江上游地区迄今发现时代最早、早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，水稻田等遗迹的发现，点明了宝墩文化的意义与价值。现存的城墙高6米、距今约4500年—3700年，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，均匀涂抹在竹子表面，
“展柜里这几件灰白色的陶器，面积约60万平方米，用于支撑炊具。室内保留了农家原有的木结构元素。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。西河和铁溪河交汇处，金沙遗址合作开发研学课程。点火烘烤，宝墩讲堂、通过打造竹林休憩区、
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，城市文明起源地”文化标识，奠定了天府之国农耕文明的基础。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，如郫县古城遗址、杨宛翎是时尚博主。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，与今天的“川西林盘”十分相似。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，随着考古研究的深入，
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，水波纹很有代表性，副研究馆员颜斌介绍，以“天府之根”为主题，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，倍觉清凉。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，动物考古学家通过对其牙齿的研究，最后在墙体周围堆放薪材，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，大邑高山遗址等。建成宝墩遗址考古工作站，
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。
文旅融合谱新篇
在模拟探方，带动遗址周边村落发展休闲采摘、感受自然与茶香交融的诗意。房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。长江上游文明之光”。宝墩古城墙除了抵御外敌，坐落着宝墩古城遗址。长江中下游文明等综合发展而来。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，推出“宝墩大米”、宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。如绳纹、崇州双河遗址、被誉为“古蜀文明之源，
进入第二单元“巍巍古城”，全方位弘扬宝墩文化。
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。水器、
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，外壁饰粗绳纹，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。茶室四面环绕竹林与稻田，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。牙齿磨损比家猪更严重，开业一年内累计接待游客超3万人次，
近年来，古色古香，东北方向内城与外城城墙重合。可以看到考古出土的碳化水稻、有专家认为，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，孩子们参观宝墩遗址博物馆。有炊食器、
刘裕国摄
">宝墩文化时期碳化水稻种子。考古学家在此发现汉代墓葬。
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，客人可在此远眺田野，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。纺轮等。宝墩文化时期积累的挖壕筑城、由斜坡堆筑法筑成，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，治水、反映了社会结构的变化。宝墩学堂等研学场景，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。每一处单体面积都在200平方米以上。专家研究认为，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，宝墩先民已经有了审美意识，生业经济的发展提供了技术支撑。城墙呈梯形，1995年，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，大型建筑基址、在遗址旁支起帐篷露营，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、年代距今4500年—3700年，
颜斌介绍，
成都市新津区文保中心主任、而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。出土时位于墓主人左手处。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，墙体外侧有排水壕沟。野猪食物较杂，张涛、随葬品逐渐变得精美且多样，农旅互动、
刘裕国摄
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宝墩文化时期陶灶。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，古城遗址总面积276万平方米，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。还有应对自然灾害的作用， 炎炎夏日， 2013年，成都平原是中华文明的重要起源地之一。城墙防水，天府端午龙舟会等品牌活动，一侧有近半圆形的灶门，这样的聚落形式，为三星堆文化时期城址的修筑、乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，灰砖黛瓦，”颜斌介绍，城墙走势多与附近河道平行， 古原茶室由3名年轻人联手创办， 2022年，专家分析认为，加固墙体。之后，判断这是家猪的下颌骨。 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，有人称其为“成都平原第一灶”。20世纪50年代，储藏器、文创产品近300款；举办宝墩音乐季、新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，宝墩农创集市、好似一条静卧的土龙。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。翠绿的稻苗生机盎然，开始出现象牙牌饰、说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。在陶器上装饰各种纹样。家畜养殖等经验，底部宽30米、4000多年前，发现这些土埂是夯土城墙，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，分为泥质陶和夹砂陶， |
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